مجرد فكره حره: مصر نادت فين ولادى

مجرد فكره حره: مصر نادت فين ولادى:
 مصر نادت فين ولادى       يوم سعادتي يوم لقاكم

يوم ماجاها م الميدان        ميت رسالة بالحمــــام

لجل ما يرضى اللـي          قطع بين ولادنا الاتصال

الجثث ع الأرض واقعة      والميدان أرضية والعة

والسما أبوابها فاتحة        للشهيد تلحقــها دمعه 

لجل ما يرضى اللى          قال طنشوا  شوية عيال

مصر نادت فين ولادى       بين حمير وبغال جمال   

واللى شايل سيف نازل      كان فاكرنا م الرومان

والزمن يا صاحبى تايه      يبكى ع الايام ونادم

صرخة الام ووليدها          يعصروا بقلبى  الآلام  

مصر نادت فين ولادى       بتشتكى اه مين يجاوب

ج الشهيد ع الباب نداها     روحى يامه ع الميدان

وامسكى شارة وعلامة       جمعى بيها الشباب         

واندهى انتوا ولادى          اللى عدى واللى جاى

مصر بيكم بكرة ليكم           والعدوا من بينا غار

ربى يحميكم و نادره           يوم ما تتحدوا بيناير

عيد ها يبقى للسنين           قبطى مسلم مش كتير

مصر نادت فين ولادى        يوم سعادتي يوم لقاكم

واتولد احساسى بيكم         لما جيتوا  ايد ف ايد

.مجرد فكره حره: وان عدتم عدنا????

اعيد نشرها وحسبى الله ونعم الوكيل

الغريب ان غباؤهم يأمُهم الى غير مقصدهم??!!

والاغرب انك تحس انهم تلقوا دورات عالية فى الغباء المجتمعى!!!

من هم ؟!!!! ولم يعملون!!!!؟ ولحساب !! اللهم لا تجعلهم يعودوا الى ما كانوا عليه والا ان عادو عدنا!!!

هناك الى التحرير ملتقى الشهداء الى اطهر بقاع الارض  هم يحسدوننا على اننا رجعنا الى  وطننا الى حضن امنا مصر .

اتتخذون من الغباء موطنا??سؤال ؟؟ ليرتع فى نفوسكم الحقد والغل على ابناء وطن ثاروا وارادوا الحياة.

الم تكونوا  سجانيهم!! فى زمان لم يعد فى تقيد حريتنا  جدوى !!!!ولا الى  سجن انسان !!!!!

يارب انه انذار اخير اخبروهم انا مستعدون ان عادوا الى الظلم عدنا الى التحرير!!!! وان عادوا الى النفاق عدنا الى التحرير!!!!! وان عادوا للفساد لا يوجد لدينا سوى التحرير .........الى اخره..........

اللهم انه لم يبق لنا فى بلادنا كرامة غير الكرامة فاحفظها علينا وانر قلوبنا بطاعتك وحب بلادنا عاشت مصر.

مش عايزة فلسفة

 http://www.facebook.com/msh3ban2012/posts/399625296772295?ref=notif&notif_t=feed_comment#!/msh3ban2012

فقط ابتسم

لا تحاول الانتقام من احد   

فقط ابتسم   ابتسم   ابتسم   

وانتظر القدر  فالقدر يا خى الكريم بيدع فى تصفية الحسابات 

وقل دائما 

حسبى الله ونعم الوكيل

 

تتبع عورات واقع غرس فيه ناس انفسهم فاللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا

الموضوع منقول لكن للفائدة وجزى الله كاتبه وناشره خيرا

موضوع مهم ولكن البعض غافل عنه وغافل عن عقوبته..رغم شدتها ونسى او تناسى أن الجزاء

من جنس العمل..

بعض شبابنا استاهنوا بالنظر للحرام واستهانوا بالزنا والتعدي على عورات المسلمين سواء

بالأختلاط أو المكالمة أو حتىالنظرة ..وكأنه نسي أن النظر سهم من سهام الشيطان

وأن والعين تزني وزناها النظر..

وكل همه ارضاء نفسه وأشباغ رغباته ولم يضع مخافة الله أمام عينه...

قال الرسول صلىالله عليه وسلم: "من تتبع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورته، ومن تتبَّع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته"
هم شيئين او شئ الله يرد الله الدين عليه وثاني شيء يفضحة يعني مثل ما تجول هم عقوبتين رد الدين والفضيحة له ....
" أنني أوجه كلامي إلى الشباب أولاً "
انة موضوع الدين يعاقب الله في الدنيا كل من ينتهك اعراض الناس وانت لا تفكر انك تتحدى او بتغلب الله وتفكر انك بتكلم وحدة وما بينرد في اختك او بنتك اذا ربيتها وراقبتها ومنعتها من وسائل التعارف الرئيسية والمعروفة ((ولو في جوف بيته)) يعني ابعد واصعب وآخر مكان تتصور انك بتنفضح فيه
والذي يقول ليس عندي أ خوات او كل أ خواتي متزوجين ، بس هذا لازم يكون عندة بنات عم وبنات خال وام وزوجة وبنات في المسقبل لازم ينرد فيهم ويمكن الله يسلط عليهم احد اصدقاءة او معارفة عشان ينعمل فيهم نفس الذي فعله في بنات الناس وينفضح ويعرف انة الدين انرد عليه
قال الرسول صلىالله عليه وسلم: "من تتبع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورته، ومن تتبَّعالله عورته يفضحه ولو في جوف بيته"
سبحان الله نستفيد من هذا الحديث شيئين مهمين اول شيء انة الله يتوله رد الدين بالي يتبع عورة المسلمين وطبعا اوهذا يعني كل طريق واشكال التعارف
وثاني شيء تاكيد زيادة وفوق موضوع رد الدين فيه ، الفضيحة من الاشياء الرئيسية لمعرف الشخص بانة الدين النرد عليه ، وليكون عبرة لغيرة، وليكون الجزاء من جنس العمل (( يفضحه ولو في جوف بيته))

يروى ان شابا أراد السفر عن بلده لغرض التجارة فأوصاه أبوه بالمحافظة على دينه وخلقه وعدم اقتراف الزنا ، لأنه مجازاة، (يعني دين) ، فسار هذا الشاب إلى سفره وفي يوم من الأيام وهو في السفر كان عند الأب شاب يحمل الماء يأتي إلى البيت كعادته ويسمى السقا، فكالعادة طرق الباب وفتحت البنت له وفجأة وبدون مقدمات قبَل البنت وهرب، وكان صاحب البيت (أي الأب) ينظر لهذا الموقف وبعد رجوع ابنه من السفر سأله الأب عن سفره وعن أخباره وتجارته فأجابه بكل شيء ثم سأله الأب عن ماذا فعل في سفره من المعاصي، فأنكر الابن، ولكن إلحاح الأب عليه جعله يعترف أنه رأى امرأة شابة فظفر منها بقبلة، فقال له أبوه حبة بحبة، ولو زدت لزاد السقا
نستنج
1_ ان لا تستهون بالزنا مع اي وحدة من بلاد بعيدة او من بلاد ثانية
2_ ثاني شيء لا تستهون بالوحدة الي زنيت فيها، يعني انت تاجر ومكانتك عالية وتستهون انك تعمل شيء غير لائق مع عاملة او بياعة فقيرة (خدامة) او وحدة بمستوى اقل من مستواك الاجتماعي والمادي، يعني اذا استهونت بيجيك واحد بمستوى اقل بكثير من مستواك ومن مستوى اختك وبيعمل معاها نفس الي عملة مع هذيك الي استهونت فيها، فلا تجولك لهذا الشخص البسيط او صاحب المستوى الاقل منك بـيـكثيـر كيف اتجراءت على هذا وعملته مع اختي انا
3_ كل ما تزيد في الغلط مع وحدة زاد على اختك او بنتك - كلمت بنت - بيجي واحد بيكلم بنتك - رميت رقمك على وحدة بيجي واحد يرمي رقمة على اختك - طاردت بنت بسيارتك - بيجي واحد بيطارد بنتك او اختك بسيارة - تحب تستعرض عند او امام البنات بيجي واحد يستعرض على اختك وبنتك - زنيت مع وحدة بيجي واحد يزني مع بنتك - عمل اللواط مع وحدة بيجي واحد بيسوي مع بنتك او اختك...الخ ما الجزاء الا من جنس العمل
صدق الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حيث قال : (( يا معشر من آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه ولا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته))..

محدش يزعل منى اهو فكره بفكر فيها بس ياريت تشاركونى

قاعد فى سهرايه وبفكر هوبا نط سؤال بدون مقدمة طب ليه السيد عمر سليمان لا؟ وليه باقى المرشحين نعم ؟ طب ليه مرشح بعينه نعم ومرشح تانى لا ؟
التفكير قاتل ليه؟ وبيسام الجسم ليه ؟  علشان بيخليك تفهم و واذا فهمت ها تتعلم واذا اتعلمت هاتلاقى الدنيا سوده وانت ونصيبك بقى يشتغل معاك مينا موحد القطرين  ماشى ولا الفلاح الفصيح ماشى ديكارت ماشى ولا هيمنجواى ماشى ولا ابن خلدون ماشى وممكن اينشتين ايه دا اينشتين  الفكرة دى حلوة .
طب يعنى ايه اينشتين فى الليلة دى يعنى النسبية والاوزان النسبيه ودخلنا بقى فى الفلزات واللا فلزات ودخلنا على عمنا زويل يعنى التاريخ بداية مصرى  ونهايته مصرى.
كتب التاريخ على مصر يجينى الرئيس السابق مبارك حقيقة علميةراسخة  ولما  يجى علينا اليوم اللى نكتب فيه تاريخا بادينا نحتار نختار مين ما بين الجنة والنار  طب ايه رايكم نسال بعض من النهاردة ونعمل لنفسنا جدول نحط فيه مميزات كل مرشح على اليمين و المساوئ ع الشمال ونكتب كل المميزات ونحط عناصر للقياس زى المثال التالى الخطة الاقتصادية - الاجتماعية - الصحية - التعليمية  وهكذا ........  ونحط بند       فرعى لكل خطة  المدى القصير والمتوسط  وبلاش طويل لان المدة اربع سنين ...... وبند فرعى تحت كل باب من البابين الموارد منين وازاى  وكل بند عليه نقطه من 5 مثلا ليكون مجموع النقاط 100  وننتقل لجزء جديد كالشخصية ونعمل قياس ونشوف بغض النظر الشخص دا فلولولا  ام الخلول ايا كان ليه ما يكونش المنهج علمى  ونشوف الناس عايزه ايه بصراحه احنا ناقصنا كتير وطالما ال38 % لسه اميين والباقى من الشغل  العام منفضين يبقى السؤال اللى جه على غفله دا مين نعم مين لا هايفضل ليوم الدين فى راى الشخصى مطلوب من الرئيس محو اميه المصريين القراءة والكتابه هى راس الامر كله واسالو عن ايه فى القران اسمها اقرا هى اول ايه  نزلت من السماء   ياليت قومى يعلمون  ونكمل فى اللى جايه ان شاء الله

ترنيمة غريب - (قصيده للبابا شنودة الثالث↓)

لا اجد ما ارثى به فقيد مصر خيراً من ابيات كتبها بنفسه عام 1946 ليعبر بها عن نفسه فلترقد روحه الان بنفس السلام الذى عبر بمصر والمصريين به من ازمات كانت وكادت ان تقض اواصر الوحدة الوطنية بين طرفى الامة من قرية سلام الى وادى النطرون حيث جثمانه 1000 مليون سلام (محمد شعبان)

ترنيمة غريب   للبابا شنودة

نزيلاً مثل آبائي		غريباً عشت في الدنيا
وأفكاري أهوائي		غريباً في اساليبي
أفرغ فيه آرائي		غريباً لم أجد سمعاً
ولا يدرون ما بائي		يحار الناس في الفي
وفي صخب وضوضاء		يموج القوم في مرج
بقلبي الوادع النائي		وأقبع هنا وحدي
ولا ركنا ً لإيوائي		غريباً لم اجد بيتاً
ولم أحفل بناديها		تركت مفاتن الدنيا
بعيداٍ عن ملاهيها		ورحت اجر ترحالي
لشيءٍ من أمانيها		خليَ القلبِ لا أهفو
الي ضوضاء اهليها		نزيه السمع لا أصغي
سعيداً في بواديها		أطوف ههنا وحدي
والحان اغنيها		بقيثاري ومزماري
خلوت بخالقي فيها		وساعات مقدسة
يموج لمقله الرائي		أسير كأنني شبح
نزيلاً مثل آبائي		غريباً عشت في الدنيا
يشاغلني ولا مال		كسبت العمر لا جاه
ولا صحب  ولا آل		ولا بيت يعطلني
تعزيني وأمثال		هنا في الدير آيات
ولا يخفيه مكيال		هنا الإنجيل مصباح
قضبان وأغلال		هنا لا ترهب الرهبان
أغراض  وآمال		ولا تستعبد الوجدان
ف ادبار واقبال		ولاتلهو بنا الدنيا
يريد الأن إغرائي		أقول لكل شيطان
غريباً مثل آبائي		حذارك انني احيا

نبؤة الثورة

كان عندى اعتقاد يصل الى حد التحقق انه لابد من ثورة و كان اغلب الظن ان الشعب النائم لن يحركه الا الجوع وستكون ثورة للبؤساء والجياع تكرر الامر كثيرا فى الازمات المتتاليه منذ 2006 فانابيب الغاز وغلو الارز واللحوم المبالغ فى اثمانها الى حد ال100 جنيه للكيلوا واسعار الارز المضاعفة  مؤشرات جيدة الاداء ونزول قواتنا المسلحة بقوة لحل هذه المعضلات المجتمعية وفعلا حلها كان يضيء الامل للفقراء وجاء ملف التوريث فجأء ليشغل الراى العام وتوالت الاحداث السياسية وبداية ظهور د محمد البرادعى بقوة على الساحة جعلت التبؤ بالثورة يأخذ مسار مختلفا ثم الى امعان النظر فى شعب ذا جسد ميت لتاتى الشرارات القاصمة الحاسمة بخالد سعيد وسيد بلال (رحمهم الله) وشهداء كنيسة القديسين ومن قبلها التزوير الفج الذى سمى الانتخابات الى نهاية غير محسوبة لشعب يعانى امراض مزمنة وحدثت ثورة يناير لكن الى الان مازالت تحبو بعد مرور اول عام فهل تتحقق نبؤة ثورة ؟؟ام نبؤه جياع ؟؟لكى الله يا مصر ولكم المجد يا شهدائها الكرام  والحريه لمن ينشدها

فى ذكرى موقعة الجمل ايها الشعب العظيم شكرا وللجبناء ليس لكم مكان بيننا

كلمات فرعونية يستخدمها المصريون حتى الان ~ موقع اقرأ الإلكتروني

كلمات فرعونية يستخدمها المصريون حتى الان ~ موقع اقرأ الإلكتروني
تنتشر فى اللهجه المصريه كلمات كثيره قد لا يعرف الكثير مصدرها ومن اين اتت,,,
وبالرغم من ذلك فانها كلمات تتوارثها الاجيال ,,,
منذ ان اصبحت مصر أول وأعظم حضاره على مر العصور لوقتنا الحالى ,,............

انا مش عارفنى

مستعيرا كلمات من اغنية الفنان الرائع عبد الباسط حمودة اعنون هذه المدونة " انا مش عارفنى "   ما زالت تتردد كلماتها فى اذنى لعلى احاول ان افهم ماذا يريد كاتب الاغنية منها  وفى صدمة الواقع الحالى وماذ يحدث للثورة المصرية ورجالها وقرب العيد الاول للثورة وجددتها تتردد فى اذنى كثير تللك الكلمات وتخيلت اخ لى مصاب فى الثورة او شهيد او من المضارين جراء الانفلات الامنى والاقتصادى وسطوة الفكر الطائفى العقدى على مجتمعنا فجائتنى ابيات الاغنية قوية تطبيقا لواقع مؤلم  .
فمن بين هؤلا من كان يائس فلا التعليم اتى له بما يحلم به ولا العمر سيعود ليقرر ان يخوض مجال اخر يعوض عليه بما تركه وراء ظهره من العلم .
واب انجب اولادا وبنات وربى وعلم ولم يزوجهم او يجد لهم فرصة مناسبة فى قطار الوظائف التى اقتصرت على فكرة التوريث المقيت تحت مسمى ابناء العاملين فلا الفلاح يحلم بان يكون ابنه سفيرا ولا السفير سيدنو ابدا من قاع المجتمع الوظيفى طاغية تللك الفكرة على ثابت فى الحياة يسمى سلمية التداول لمقدرات الحياة "وتللك الايام نداوله بين الناس "  
واخر كان يحلم بقوة بدنية يعيش وياكل بها من الصخر ويكد ليجد الشهد بعد عناء يوم مرير  فلاحقتها البلهاريسيا والكبد الوبائى والفشل الكلوى وامراض القلب والسكر والسرطان (نعوذ بالله من سىء الاسقام)
واخر  فكر بالسفر وحلم التغيير وحاول ليرجع بخفى حنين بعد تعنت كفيل او زوجتة او احد اولادة او وظيفة غير ملائمة او لانه لا يعجبه المهانة التى يلاقيها 
واخر واخر واخر   نماذج يعج بها مجتمعنا فمن بين هؤلاء برز الى الساحة تغير رهيب فى طبقات المجتمع فزالت و تلاشت الطبقى الوسطى ليكون 40 % من المصريين على وتحت خط الفقر   واخرين يبحثون فى القمامة عن مصدر رزق   ومدرس لا يراعى ربه فى تلامذته  واصبح يجمع المال بحله وحرامه وطبيب يريد 5 ع  عيادة وعربية وعروسه وعزبة وعمارة   وموظف عاش للقساد وبالفساد ومن شذ عن هذه القاعدة مات كمدا او يموت كل يوم كمدا   فلما قررت الكتلة الحرجة ان تنفض وثارت فى 25 يناير 2011   اصبحو بعد  عام خالى الوفاض والشعب كما هو محلك سر  راضى بما قسم  له من الفتات 
فكان الرائع عبد الباسط حمودة رفيقا جيدا باغنيتة   انا مش عارفنى